Doktryna – Gaminizm.pl

Jestem Amdanem, idę drogą Gaminy, prowadzą mnie Cztery Siły Ducha. Żyję w Omonie, uczestniczę w akcie Tarn, podlegam prawu Sadmy, celem moim Mandra. Miejscem moim Luma, losem moim Pruna, śladem moim Mona.

Kiedy nie było kiedy. Gdzie nie było gdzie. Kiedy nie było początku i końca. Kiedy nie było ciała ani ducha. Kiedy nie było postrzegania i świadomości. Zaczęło się. Da, Byt Wszechrzeczy, objawił się. Wymiary zyskały swój początek. Czas zaczął biec. Materia i duch przejawiły się złączone jako Omon, Byt Wspólny. Niepostrzegalne jest niepostrzegalne. Niedostępne jest niedostępne. Nienazwane staje się nazywane. Niepoznane staje się poznawane. Stało się Słowo, klucz do pamięci, świadomości, opisu i do komunikacji.

W Omonie zaistniał Kosmos, Materia ekspandująca o wielorakiej postaci. Powstały gwiazdy i ich skupiska, powstały globy gotowe przyjąć życie, Sfery Życia. Następnie z Materii powstało Ciało, nietrwałe, wracające do Materii, powielające się i ewoluujące. Wtedy Ciało postrzegło i powstały w nim cztery Siły Ciała, rządzące nim: Płodność, Głód, Walka i Sen. Tak zaczęło się życie. A wraz z życiem jego prawa, śmierć, pomnażanie i rozwój. Powstały rośliny, zwierzęta i inne organizmy. Z nich kolejne i inne, zwiększając swą różnorodność, zmieniając siebie, zmieniając środowisko. I zmieniają się nadal, cały czas. Tak realizuje się akt Tarn.

Omon to Byt Wspólny Materii i Ducha, Kosmos i Duch, przestrzeń, czas, znane i nieznane, dostępne i niedostępne, wymiary i byty, twór Da, Bytu Wszechrzeczy. To Sfery Życia, nasz doczesny świat materii, myśli, ducha, żywych i zmarłych. Wszystko i wszędzie z czym mamy do czynienia. Miejsce Złączenia i miejsce Rozdzielania Ducha od Materii w środowisku życia Amdana, w ciągłym procesie Tworzenia. Nasza podstawa egzystencji.

Tarn to ciągły i mający swój koniec akt Tworzenia, zaistniały od Da, któremu Omon jest bytem dla kreacji wszystkiego, w ciągłym rozwoju i zmianie. Tarn to ciągła ewolucja Materii wspólna z ewolucją Ducha, to współewolucja Ducha i Materii w Omonie. Od cząstki materii, po skałę, narodziny żywego Ciała, roślinę, zwierzę, do Ciała Świadomego, Amdana, początku Duszy, Rozdzielenia Duszy od Ciała przez Mandrę, do Duszy Doświadczonej. Z Materii do Ducha. W rzeczywistości Omonu rozdrobnione i niepostrzegalne cząstki Materii i Ducha współistnieją ze sobą w niewysłowionej relacji. Na arenie Omonu Da wciąż tworzy dostrzegalne i niedostrzegalne, tu rozgrywa się celowość bytu Omonu, celowość aktu Tarn: Mandra, wyodrębnienie Ducha z Materii. Tarn to każda twoja myśl, słowo i działanie zgodne z Gaminą. Tarn to rozwój wskutek dzielenia się Dobrem.

Mandra to Rozdzielenie Ducha od Materii, to Wyodrębnienie duszy od Ciała. To przejście do stanu Rozdzielenia i stan Rozdzielenia. To Wypełnienie przez Amdana danej mu od początku Tworzenia roli w akcie Tarn. To doskonałe Spełnienie życia na drodze Gaminy, zakończenie cyklu Sadmy. Mandra to kulminacja Gaminy w tym życiu Amdana, które jest ostatnim życiem dla Duszy, w jej dotychczasowych wszystkich wcieleniach, w jej wędrówce przez doświadczenia Amdana. Mandry dostępuje taka dusza, której Suma Doświadczeń Duszy, czyli każda Mona, Pamięć Doświadczeń każdego Amdana, jest doskonała i wypełnia Dobro Aktu Tworzenia. To Złączenie Duszy Spełnionej w cyklu Sadmy w jedną Wszechświadomość, wspólną z Bytem Wszechrzeczy Istotność. Zamknięcie aktu Tarn dla duszy doświadczonej w Gaminie.

Sadma to Byt Prawa Wcielania Duszy. To Prawo, reguła, prosto od Da, której podlega dusza, od swego początku w Amdanie, poprzez wędrówkę przez żywoty kolejnych Amdanów, aż do Rozdzielenia Ciała od Duszy, Mandry. Sadma to jedyne Prawo które strzeże i sprawiedliwie ocenia życie Amdana. Sadma to byt w którym dusza przebywa pomiędzy wcieleniami. Byt którego prawu Dusza podlega od momentu śmierci Amdana to momentu narodzin kolejnego Amdana. Sadma ocenia Sumę Doświadczeń Duszy i według tego osadza duszę w odpowiednie Ciało Świadome. Jeśli człowiek żył godnie na drodze Gaminy to dusza jego wcieli się w nowy lepszy żywot, pod blaskiem Radości. Jeśli człowiek żył niegodnie na swej drodze Gaminy to duszę jego czeka żywot gorszy od poprzedniego, w cieniu Smutku. Im więcej dobra uczyniłeś w dzieleniu Harmonii, im częściej i liczniej współdzieliłeś Siły Ducha i współuczestniczyłeś w Stanach Ducha, tym większy zasób twojego Dobra gaminicznego. Jeśli na końcu twojej drogi w Gaminie dusza twa osiągnie Mandrę, to jej byt w Omonie dobiegnie końca. Dostąpi do Wszechświadomości.

Gamina to Harmonia Czterech Sił Ducha, to Miłość, Mądrość, Męstwo i Skromność doświadczane i praktykowane w harmonii i równowadze, w myśli, woli, słowie i działaniu, cały czas. Każda Siła podpowiada jak postępować w życiu codziennym, Gamina to sztuka słuchania tych sił, słuchania siebie. Gamina to współuczestnictwo w Stanach Ducha z innymi, współdzielenie Dobra, współdoświadczenie Dobra. Gamina to wewnętrzny ład i spokój, równowaga emocji, to niesienie wsparcia, otwarcia, odpowiedzi na egzystencjalne pytania, zrozumienia, ukojenia, bezpieczeństwa, ciszy wewnętrznej, to stan Błogości. To świadomość że twoi bliscy, że ci których los od ciebie zależy, łącznie z tobą, są bezpieczni i szczęśliwi przez twoje uczynki, że twój świat wokół działa w harmonii i przewidywalnym porządku, to brak wahania. Gamina to Harmonia Dobra. To Dobro. To Droga Współharmonii Sił Ducha. To sztuka życia w osiągnięciu celu życia: Mandry. Brak Gaminy w życiu to rozchwianie emocjonalne, depresja, pasmo błędnych decyzji, nieszczęśliwe życie własne i bliskich.

Dobro jest inspiracją dla Amdana by tak żyć, aby, posiadając wolną Wolę, w dostatku bodźców i zdarzeń Omonu i wspierając się na oddziaływaniu Czerech Sił Ducha, tak iść drogą Gaminy, aby osiągnąć Pełnię Doświadczeń, Doskonałość Ducha. Dobro to głos Gaminy rozbrzmiewający w bezkresie Omonu. Dobro to twój ślad zostawiony w akcie Tarn. Dobro to warunek Rozwoju. Rozwoju twojego, twojego Ja Świadomego, twojego Ja Duszy, warunek dzielenia się Gaminą. Twoje i nasze Dobro to warunek Rozwoju każdej duszy w każdym Amdanie, w całym kosmosie, w całym Omonie. Wszędzie Dobro działa tak samo, każdemu służy tak samo. To absolutyzm Dobra. Każdy życzliwy uśmiech, każdy dobry gest, każdy Stan Ducha przeżyty wspólnie lub samodzielnie, rozwija ciebie na drodze Gaminy. Dzielić się Dobrem to klucz do Mandry, to oddanie się prawu Sadmy. Dobro to Gamina a Gamina to Dobro.

Dusza jest nieśmiertelną ale nie wieczną cząstką Ducha wyłonioną z Omonu, kiedy Ciało uzyskuje Świadomość. Jest tchnieniem świadomości Amdana, jego Ja Świadomego. Jest zaczęta i niepełna, nie ma żadnych cech i doświadczeń, czeka na doświadczenie życia Amdana, jego emocji, spostrzeżeń i uczynków. W Ciele Świadomym, w swym nosicielu, w człowieku, wypełnia się Pamięcią doświadczeń, która jest istotą bytu duszy, sumą ludzkiego życia, przejawem Aktu Tworzenia. Przebywa w Amdanie pod postacią Ja Duszy i nie ma dostępu do swej Pamięci Doświadczeń z poprzednich wcieleń. Przechodząc wielokrotnie od Amdana do Amdana, w cyklu wcieleń Sadmy, któremu całkowicie podlega, dusza udoskonala się bądź traci potencjał swej Pamięci Doświadczeń. Kiedy osiągnie Pełnię Doświadczeń, to kończy się jej cykl wcieleń i następuje Mandra, Rozdzielenie od Materii. Dusza opuszcza Omon i rozterki życia Amdana. Jednoczy się z Da, Bytem Wszechrzeczy.

Amdan to Byt Rozdzielenia, byt w którym realizuje się Tarn, odwieczny akt Tworzenia, którego zwieńczeniem jest Mandra, Rozdzielenie Ducha od Materii. Kiedy Ciało postrzega odpowiednio, to budzi się w nim Świadomość i staje się Amdanem, miejscem dla duszy, cząstki Ducha. Amdan więc to trzy byty w jednym. Śmiertelne Ja Ciała, które pochodzi od Materii i do Materii wraca. Ja Świadome, związane z tym ciałem, którego przyczyną powstania jest rozwinięte postrzeganie Ja Ciała. Oraz Ja Duszy, które jest duszą nieśmiertelną osadzoną w Amdanie, rozwijającą się przez jego uczynki. Amdan przez swoje postępowanie i podatność na Cztery Siły Ducha albo rozwija się i osiąga Gaminę, Harmonię Czterech Sił Ducha, a dusza jego oddziela się od Materii. Albo cykl rozwoju zaczyna się od narodzin nowego Amdana i wcielenia w niego istniejącej lub zaczęcia w nim nowej duszy. Tak w Gaminie Amdana dokonuje się Tarn, akt Tworzenia. Tak Amdan jest miejscem Mandry, Rozdzielenia Ducha od Materii. Tak powstał człowiek, byt świadomy swojego istnienia, Amdan, jeden z niezliczonych w Omonie.

Amdan, jak każda żywa istota, reaguje na świat i samego siebie przez bodźce zmysłowe, czyli Postrzeganie. Poddany jest wpływom czterech Sił Ciała, które decydują o jego Ja Ciała. Ja Ciała to mózg, myślenie, emocje, cała autonomiczna sfera organizmu komunikująca się z resztą otoczenia i wpływająca na nie. Amdan ma też Świadomość, Ja Świadome. To wyższe postrzeganie, wyższe myślenie, ponad potrzeby ciała, stawiające siebie jako Osobę wewnątrz zdarzeń. Dzięki jego obecności osiada w nim dusza. Tak powstaje w Amdanie, i w każdym człowieku, byt trzeci, Ja Duszy.

Wtedy ujawnia się w Amdanie działanie Sił Ducha, jego własnych wewnętrznych sił wpływających na jego postrzeganie, sumienie i uczynki. Taki jest cały Amdan, taki jest cały człowiek. Albo dostrzega Siły Ducha i rozwija się na drodze Gaminy, albo traci swój potencjał Dobra, błądząc. Cztery Siły Ducha obecne są we wszystkim co człowiek doświadczy, pomyśli, powie i zrobi. Człowiek idzie Drogą Współdzielenia Harmonii z innymi ludźmi, drogą Gaminy. W relacji z ludźmi i światem na swej drodze życia, Drodze Współdzielenia Harmonii, człowiek rozwija się duchowo lub degeneruje, od narodzin aż do śmierci.

Są cztery Siły Ciała: Płodność, Głód, Walka i Sen. Siła Ciała to siła inicjująca procesy w żywym organizmie, zwierzęcym i ludzkim. Płodność jest siłą zapewniającą przetrwanie społeczności, gatunku, zbiorowości. Głód to siła zapewniającą przetrwanie jednostki. Walka to siła zapewniającą przetrwanie jednostki i społeczności. Sen to siła zapewniająca przetrwanie jednostki. Siły Ciała są przejawem działania natury, obojętnej na kryteria sumienia Amdana. Siłom Ciała podlegają Stany Ciała.

Stany Ciała to stany przebywania lub czynności, w relacji Ciała z Otoczeniem, podległe wprost Siłom Ciała, powiązane z określonymi emocjami, jednostki lub w grupie, krótkie lub długotrwałe. Sile Płodności podlegają Stany: Popędu seksualnego, Seksu, Opieki nad potomstwem, Więzi emocjonalnej, Tęsknoty, Pielęgnacji wzajemnej, Więzi prokreacyjnej i podobne. Sile Głodu podporządkowane są Stany: Poszukiwania pożywienia, Posiłku, Przygotowania jedzenia, Magazynowania jedzenia. Sile Walki podporządkowane są Stany: Walki, Dominacji, Ostrożności, Lęku, Ucieczki. Sile Snu podlegają Stany: Snu, Odpoczynku, Regeneracji sił, Śnienia. Są też Stany Ciała współzależne od wielu Sił Ciała, jak Stan Zdrowienia i nabywania odporności, Stan Choroby, Obumierania, Budowy gniazda, Poczucia bezpieczeństwa.

Jak w Omonie Duch z Materią współistnieją dla ciągłego rozwoju. Jak z Ciała Świadomego wyzwala się Dusza pełna Doświadczeń. Jak jedno jest podłożem drugiemu. Jak doświadczenia Ciała są źródłem doświadczeń dla Duszy. Tak rozwinięciem doświadczeń Sił Ciała są Siły Ducha, wyższy poziom postrzegania. Amdan doświadcza wszystkich Sił Ciała, wszystkich pochodnych od nich Stanów Ciała, wszystkich emocji i postrzeżeń dostępnych zwierzętom. A będąc świadomym i pełnym obecnej w nim duszy, otwartej na bogactwa doświadczeń, jest gotowy przeżywać wyższe doświadczenia, które rozwijają go na jego drodze życia, na jego drodze Gaminy. Dla Amdana są Siły Ducha.

Są cztery Siły Ducha, zwane razem GAMI, a są to: Miłość, Mądrość, Męstwo i Skromność. Siła Ducha to zjawisko wspólne dla emocji, uczuć, intencji, czynności, stanów skupienia i przebywania. To Wewnętrzny zbiór odruchów, przemyśleń, postaw i pobudek, które decydują o postępowaniu Amdana, to wewnętrzna motywacja i określona nią wola i działanie. Siła Ducha to cechy rozwoju gaminicznego Duszy, to droga dialogu Duszy z Ciałem. To cała paleta dobrych i złych emocji Amdana, wszystkiego co Ja Świadome i Ja Ducha zaznają w Omonie. Siły Ducha są odpowiedzią Ducha na emocje i współtworzą i towarzyszą różnym Stanom Ducha. Wszystkie emocje, wszystkie uczynki ludzkie, wszystkie myśli, wszystkie reakcje na bodźce świata i na innych ludzi. Wszystko co człowiek robi jest przejawem Czterech Sił Ducha. Harmonia między tymi Siłami to Harmonia Emocji, to Harmonia Czterech Sił Ducha, droga do Gaminy, Gamina. To droga do Mandry, Spełnienia Amdana w akcie Tarn. Siły Ducha to współrzędne sumienia dla określonej sytuacji, postrzeżenia, emocji i działania. Z wolnej woli wybierasz za każdym razem najlepszy wybór.

Siła Miłości to miłość dwojga zakochanych, miłość rodzica do dziecka, miłość małżonków która zdała próbę czasu, miłość braterska i siostrzana, miłość spajająca ród. To miłość do bliźniego, to nakarmienie głodnego, uleczenie chorego, zapewnienie schronienia podróżnemu i bezdomnemu, zapewnienie pracy, dobroczynność, przynoszenie fizycznej ulgi, uprzejmość od pierwszego spotkania. To empatia wobec ludzi, zwierząt i całej przyrody, miłość do zwierząt, miłość do świata. To wrażliwość na piękno w drugim człowieku i na świecie, to zachwycanie innych słowem, muzyką i obrazem.

Siła Męstwa to odwaga wobec zagrożenia, śmiałość w podejmowaniu decyzji, pracowitość, upór w nauce. To honor, duma i odpowiedzialność, za siebie i za bliskich. To waleczność i skuteczność w walce z wrogiem. To odporność fizyczna i psychiczna. To opiekuńczość i zapewnienie bezpieczeństwa bliskim i całemu otoczeniu.

Siła Mądrości to mądrość i doświadczenie życiowe nabywane z wiekiem, wiedza wyuczona. To pomysłowość, skuteczność i spryt. To ostrożność, przezorność i dalekowzroczność. To umiejętność słuchania, obserwacji i słusznego wnioskowania. To dobra rada i oparcie dla innych. To mądry dystans do siebie, swej wiedzy i doświadczenia, do słów i rad innych.

Siła Skromności to skromność w zapewnieniu swoich potrzeb, uczciwość, wystrzeganie się pychy i nadużyć. To cierpliwość, pokora wobec przypadków jakie niesie życie, tłumienie złych emocji i agresji, to posłuszeństwo wobec posłuszeństwa zasługujących. To cisza w słowie i w zachowaniu, to spokój jakim obdarzasz innych. To służba wobec każdego kto jej potrzebuje, bez jego oceny.

Stany Ducha są bardzo różne i niezliczone, podstawowe i pochodne tym, krótko i długotrwałe. Na różne stany wpływają w różnej ilości każda lub jedna Siła Ducha. Sile Miłości podlegają Stany: Miłości, Współodczuwania, Czułości, Miłosierdzia, Rodzica do dziecka, Współmałżeński, Seksualnej bliskości. Sile Mądrości podlegają Stany: Słusznego wyboru, Dobrej rady, Medytacji, Celnego postrzegania i przenikliwości, Skutecznego wnioskowania, Dobrej pamięci. Sile Męstwa podlegają Stany: Waleczności, Odwagi, Rywalizacji, Odporności na stres, Gotowości do obrony, Czujności, Uporu. Sile Skromności podlegają Stany: Skromności i umiaru, Wstrzemięźliwości, Posłuszeństwa, Pokory, Czystości myśli.

Stany wspólne czterech Sił Ducha to: Stan Służby, Rodziny, Pracy, Cierpliwości, Nauki, Pielęgnacji, Wierności małżeńskiej, Sportu. Zgoda i akceptacja przebywania w danym stanie daje uczucie Błogości. Błogość to fizyczny przejaw Harmonii. Stany można przeżywać samemu, ale do spełnienia się w Mandrze potrzebne jest Współdzielenie Harmonii z innymi ludźmi.

Luma. Miejsce Codzienności, miejsce codziennych doświadczeń, rzeczywistość osobistych doznań, otoczenie i czynności powtarzalne, regularne. To dom, miejsce pracy i miejsce wypoczynku. To stół przy którym pożywia się twoja rodzina, twój ulubiony fotel, twój ogród, twój warsztat majsterklepki, stanowisko pracy, podróż do szkoły lub pracy. Miejsce i okoliczności które pragniesz i te wynikające z twoich codziennych obowiązków w najbliższym otoczeniu i w społeczeństwie. To ludzie tam będący i twoje z nimi relacje i doświadczenia, wzajemne emocje i wspólne zadania. Stany Ducha przeżywane regularnie, samemu lub współdzielone. To Zrozumienie, zrozumienie i akcpeptacja twojego miejsca na ziemi. Twoje miejsce na ziemi. To jest Luma, otulina duszy, schronienie, uzdrowienie, spokój, twój mały prywatny Omon, twoja Gamina, twoja sanna, twoje spełnienie w Mandrze.

Pruna. Nic nie dzieje się bez przyczyny i wszystko jest przyczyną. Nie ma przeznaczenia, nie ma przypadku. Jest współzależność. Jesteś ogniwem łańcucha współzależności i współodpowiedzialności ludzi przed tobą, obok ciebie i po tobie. Pruna to Współzależność Losu, od wszystkich i od wszystkiego. Nie przeliczysz przyczyn danego zdarzenia, nie przewidzisz wszystkich skutków danego zdarzenia. Nie odsuniesz się całkiem, nie oddalisz wszystkiego. Jesteś wewnątrz zdarzeń. Zawsze.

Mona. Cała osobowość Amdana, całe jego doświadczenie życiowe i pamięć zdarzeń jakie zaznał, ocenił, zaakceptował, bądź wyrzucił ze swojej pamięci, wszystko czym i kim jest, kim chce być i kim nie chce być. Ty. Absolutnie wszystkie twoje dni, wszystko czego się nauczyłeś i świadomie zaniechałeś. Wszystko co uczyniłeś innym ludziom, zwierzętom, światu i sobie, wszystko to od czego odwiodłeś i do czego nakłoniłeś innych. Każda twa myśl, słowo i uczynek. Nic nie przepada. To jest twoja Mona, Pamięć Doświadczeń. Całe Potrójne Ja Amdana zostaje po jego śmierci przejęte przez jego Duszę. Zostajesz tylko Śladem w Pamięci Duszy. Jednym z wielu. To właśnie twoja Mona podlega ocenie Sadmy. Od tego właśnie zależy przyszły los twej Duszy. Żywot lepszy, żywot gorszy albo Mandra. Pamięć Doświadczeń to Ślad twój w Omonie na wieczność. Mona to wieczny ty.

Dobro i zło rozgrywa się w Amdanie, w jego sumieniu, uczynkach i oglądzie świata. Świat i wszystko wokół jest obojętne i niepodatne na oceny moralne. Cnota to dobry uczynek, słowo i myśl, grzech to zły uczynek, słowo i myśl. Dobro i zło to wartości sumienia, sumienie zaś jest wewnętrznym kompasem Amdana na jego drodze Gaminy. Cnota to każdy przejaw życia w zgodzie z Gaminą, posłuszne i z miłością oddanie się Harmonii. Czynienie dobra dla bliźniego, zwierząt i świata. To też nauka z uczynionych grzechów i cnót i wyciąganie z nich wniosków, to sztuka słusznego wnioskowania.

Każdy zły uczynek Amdana względem Gaminy i Sadmy to grzech. Grzech to zaprzeczenie Gaminy, życie bez Harmonii, w rozedrganiu, w chaosie myśli, czynów i sumienia. Jak też wyrachowane działanie na szkodę bliskich, swoją i świata. Nie ma jakiegokolwiek odkupienia i zapomnienia grzechu, jest tylko zadośćuczynienie za wyrządzone zło. Wszystkie cnoty i grzechy na zawsze zostają w Pamięci Doświadczeń jako Suma Życia Amdana, pod ocenę Sadmy. Duszę twą czeka: nowe życie lepsze, nowe życie gorsze albo zakończenie wędrówki: Mandra.

Im więcej Dobra dasz ludziom. Im więcej ludzi z niego skorzysta. Im więcej przeżywających z tobą Współharmonię. Tym więcej zyskujesz i szybsze twoje Spełnienie. Wpływasz na ludzi i świat wokół twoim uczynkiem, gestem i słowem, twoim rozumem i sercem. Zbudujesz szkołę ? wpłyniesz na wykształcenie ludzi w niej, na ich byt. I wszystkich pokoleń z tego korzystających. Ogłosisz decyzję która wpłynie na polepszenie kraju ? dzielisz Gaminę z ludźmi którzy z tej decyzji skorzystają. Jesteś matką i głową rodziny. Przygotowując, podając obiad i siadając z rodziną do stołu współuczestniczysz w kilku Stanach naraz: Rodziny, Macierzyństwa, Pracy, Posiłku, Czułości, Troski, Obowiązku, Akceptacji, Cierpliwości, Służby. Moc twych cnót i grzechów w Gaminie zależy od stopnia relacji z ludźmi, z otoczeniem. Im bardziej bezpośrednia tym większa. Ona wpływa na ocenę Sadmy, na twą Prunę i Sumę Życia, na ewentualną Mandrę.

Aktywnie uczestnicz w życiu społecznym, bądź obecny w odpowiedzi na Siły Ducha. W służbie Miłości, Mądrości, Męstwa i Skromności wspieraj działalność dobroczynną, przynoś ludziom fizyczną i duchową ulgę, dziel się swą wiedzą i umiejętnościami. Realizuj się jako filantrop, wolontariusz, lekarz, żołnierz, kucharz, prawnik, muzyk czy masażysta. Pamiętaj, nade wszystko ważny zawsze jest Stan Służby. Oddając się służbie drugiemu człowiekowi najlepiej współdzielisz z nim Siły Miłości, Skromności, Męstwa i Mądrości.

Im więcej zła wyrządzisz innym i sobie, czy zaniechania. Tym dłużej twa dusza podróżuje z ciała do ciała a żywot człowieka w jakim zamieszka jest trudniejszy i pełen cierpień. Albo naznaczysz swą duszę Cieniem Smutku albo Blaskiem Radości. Z nimi następny człowiek będzie żył całe życie i cierpiał przez nie, powielał twoje osiągnięcia albo je niweczył. Pamiętaj. Pruna ma zawsze na ciebie wpływ, jesteś częścią współodpowiedzialności i współzależności twego i innych losu. Sam możesz odwrócić swoim postępowaniem twój zły początek na życie dobre, i odwrotnie ? dobry początek w żywot pełen udręki i cierpienia.

Dostrzeganie wpływu Sił Ducha uczy rozwijać w sobie te cechy, które uczynią cię odpornym na to co niesie życie, na ludzi, na ich zło i słabości. Uodporni i wyczuli by poszukiwać ludzi w których kwitnie Dobro. Masz Męstwo i masz Mądrość. Masz Miłość i masz Skromność. Niech ci własny rozum i serce mówi kiedy uzbroić się w twardą skórę i odpierać ataki złych ludzi. Kiedy zmieniać siebie a kiedy zmieniać otoczenie. Aby twej dobroduszności nikt niecnie ani lekceważąco nie nadużył i ciebie nie wykorzystał. Nie zawsze możesz uciec, nie zawsze możesz odsunąć. Buduj sobie krąg bliskich których moc Dobra będzie silniejsza, z którymi znajdziesz alternatywę i lek na zło ludzi z którymi musisz przebywać. Na zło dobro przykładaj.

Miłość pozwala wybaczyć. Mądrość pozwala tworzyć przyjazne warunki wokół siebie i być zapobiegliwym. Skromność pozwala powstrzymać złe osądy i emocje. Męstwo pozwala przetrwać trudy i silnym powstać. Mądrość i Cierpliwość, Am i In, razem kształtują w tobie bardzo ważną cechę: Powściągliwość. Powściągliwość to oznaka dojrzałości intelektualnej, życiowej i gaminicznej. Tak łatwo słowa złe, złe emocje i niedojrzałość padają pod twoje nogi, na twą drogę Gaminy. Od ciebie samego. I od ludzi dookoła. Dasz sobie z nimi radę. Całe życie to rozłożona na codzienność nauka. Przemiana człowieka, codzienny proces, z każdą chwilą. Tarn to jedna wielka zmiana. Ewoluujesz, rozwijasz się. Rozumieć siebie. Rozumieć co świat i ludzie, co Omon do ciebie mówi. Nie buntować się przeciw nauce jaką codzienność ci przynosi. Rozumieć szepty dnia. To jest twoja Gamina.

Nie zapomnij. Siły Ducha wzajemnie cię kontrolują i wspierają. Jeśli nie wiesz co robić. Posłuchaj ich. Czy którejś za bardzo pragniesz? Jeśli tak, zejdziesz z drogi Gaminy. Przed chciwością strzeże cię Skromność. Przed niemądrym postępowaniem zachowa cię Mądrość. Przed zadawaniem przemocy powstrzymują cię Skromność i Miłość. W swoim sumieniu zawsze musisz rozważyć jakim Siłom oddać swe bieżące działanie, słowo i myśl. Jeśli pragnę dobytku sąsiada, to jest to moja chciwość, przemoc czy głupota? Skromność, Miłość, Mądrość i Męstwo powstrzyma mnie od złych myśli, jeśli tylko należycie się im oddam, wsłucham w nie. Zawsze rozważ. To jest właśnie umiejętność życia w Gaminie. Cieszą każde skrawki życia. Ty ich nie szukaj. Ty je dostrzegaj.

Sanna. Życie bywa piękne w swej prostocie, w przejawie skrawka radosnej chwili. Kiedy czujesz, że przeżywasz chwilę piękną, mądrą i błogą. Kiedy coś dobrego rozumiesz. Kiedy coś dobrego dostrzegasz. Coś radosnego, coś kojącego, coś harmonizującego. Doświadczasz tego i świadomie spostrzegasz, że to wpływa na ciebie pozytywnie. To doświadczasz Stanu Sanna.

Kaja. Kiedy przeżywasz dramatyczne zdarzenie, bolesne lub radosne, które doświadcza cię szczególnie, uczy szczególnie, po którym na świat patrzysz już inaczej. Wiedz że to jest Stan Kaja, stan nagłego przejścia na większe rozumienie siebie i świata. Dostrzegaj i szanuj go u siebie i u innych, i wykaż się szczególną wrażliwością wobec niego, wobec go przeżywających. To próba twojej Gaminy, twojego serca i twojego rozumu.

Grima. Głębia Codzienności. Przejawem Sił Ducha i pochodnych im Stanów Ducha jest szczególna błogość i szczególnie głębokie odczuwanie jakich możemy doświadczyć. Kiedy jej zaznajemy, to czujemy ją w skroniach, także w innych częściach głowy i ciała. To błogość, którą możemy przekazać innym lub odczuć od innych. To uczucie fizycznej lekkości i wolności, to dostrzeganie spowolnienia świata i własnych ruchów, to głębsze i bardziej świadome doznania. Tylko ty, twoje czyste i wolne Ja. I ludzie wokół, świat wokół, Omon wokół. Twoja Głębia Codzienności, pełne odczuwanie, twoja Grima. Żyj cały w Gaminie, bądź Gaminą.

Śmierć Amdana to śmierć Ciała które powraca do Materii i przepada bezpowrotnie. Zaś jego świadomość, Ja Świadome, zostaje przejęte przez jego duszę, Ja Duchowe. My sami, jako tacy, w tym nasza cielesność, pozostajemy na wieczność Pamięcią Doświadczeń duszy w nas żyjącej i współdoświadczającej. Człowiek jest tylko powłoką dla duszy, narzędziem dla wyższego celu: Mandry, oddzielenia duszy od Materii w Harmonii emocji, działań i myśli Amdana. Nasza rola skończona, spełniliśmy się, dopełniliśmy aktu Tarn, nieustannego Tworzenia.

Urma. Dopóki bliscy i potomni pamiętają zmarłego Amdana, kogoś z nas, ludzi. To trwa między nimi Urma, smuga pamięci o zmarłym, ślad naszej pamięci o zmarłym przejawiający się w naszym odczuciu jego obecnością obok nas, jako jego gest lub jego obraz. Naszą powinnością żywych jest czczenie pamięci o bliskim nam zmarłym, czczenie i pamiętanie miejsca jego pochówku. Każda forma pamięci i oddania czci to przebywanie w Stanie Urmy, cnota wobec Sadmy i Gaminy.

Kiedy są przyczyny, nierozwiązane za życia sprawy, złe emocje, żal zmarłego, niewyrównane rachunki. Dusza nie może odejść spokojnie z tego świata, zostaje, błąka się. Sadma czeka na nią, ale to nie ta dusza, ale my musimy zakończyć jej obecność między nami. Ona wciąż podlega siłom Gami, a jej czasem nawet desperacką walkę postrzegamy nieraz jako przejaw zła. Musimy z należytą uwagą odgadnąć, poznać jej potrzeby i zadośćuczynić jej, sobie i Sadmie. Wtedy opuści nasz świat w spokoju.

Amdan, kiedy jest już u kresu drogi i ma osiągnąć Mandrę z chwilą swej śmierci, może opuścić swoje Ja Ciała i umrzeć fizycznie, ale pozostać nadal pod postacią swoich Ja Świadome i Ja Duszy. Zachowuje swoją tożsamość Amdana. Staje się Świętym i poświęca się służbie ludziom. To Święci wysłuchują modlitw ludzi, do nich skierowanych i tych anonimowych. I sugestią przejawioną w myśli, we śnie, czy na jawie, pomagają proszącym o wsparcie.

Kobieta chce być podziwiana, mężczyzna chce patrzeć. Kobieta rodzi i wychowuje dzieci, prowadzi dom. Mężczyzna utrzymuje rodzinę i dom, zapewnia materialne przetrwanie. Dominują nad nami, jako istotami żywymi, dwa podstawowe zadania konieczne do przetrwania nas jako jednostki i jako społeczności: jedzenie i płodzenie. Nie ma jednak żadnych przeciwwskazań by role społeczne odwrócić czy podzielić. W każdym z nas, niezależnie od płci czy wieku są te same Siły Ducha i Siły Ciała. A role biologicznie nie wymuszają niczego poza rolami biologicznymi.

Rodzina to podstawowa komórka społeczna, związek najbliższych sobie osób, powstała dla prokreacji i od rozrodczości uwarunkowana, zgodna z naturą. Dzieci do swej pełnoletności mają obowiązek posłuszeństwa woli rodziców, a szacunku im przez całe życie. Rodzice mają obowiązek zapewnić dobre warunki swoim dzieciom, służyć im opieką, radą, nauką i poszanowaniem. Seniorzy rodu mają prawo do opieki, utrzymania, zamieszkania w domu i szacunku w każdej kondycji swojego życia, w tym w chorobie i niedołęstwie, aż do naturalnej śmierci. Wszyscy zasługują na miłość, bezpieczeństwo i dobre życie.

Dom jest miejscem najbliższym każdego człowieka, jest miejscem zamieszkania jego rodziny, zbierania się wszystkich dla spędzania Stanów wspólnoty rodzinnej i domowej, wspólnych chwil pełnych serdeczności, uwagi i troski wzajemnej. Każdy członek rodziny ma obowiązek troszczyć się o krewnych i udzielić im pomocy gdy jej potrzebują, ma prawo zaznać troski i pomocy krewnych. Rodzina jako ogół i jako jednostka ma obowiązek bronić domu i rodziny, wzmacniać je, dzieci swoje kształcić tak, by rodzina aktywnie uczestniczyła w życiu społeczeństwa, podnosiła dobrostan społeczny i sama czerpała z tego profity, bez szkody innym. Głową rodziny może być rodzic, senior, kobieta lub mężczyzna, zależnie od jego osobowych predyspozycji i akceptacji większości rodu. Nikt nie może przymuszać nikogo do małżeństwa, wyboru zawodu i innych funkcji społecznych, ani naznaczać i okaleczać dzieci i dorosłych podczas jego osobistego rozwoju i zmian funkcji społecznych.

Każdy w swoim życiu ma etapy podporządkowane działaniu jednej z Sił Ducha. Dzieciństwo to czas Siły Miłości. Nauka i dorastanie to czas Siły Mądrości. Okres poszukiwania partnera, narodzin dzieci, zakładania rodziny to czas Siły Miłości. Wiek dorosły, czas pracy i obowiązku utrzymania rodziny to czas Siły Męstwa. Wiek starczy i czas choroby to czas Siły Skromności. W każdej chwili życia można oddać się większemu działaniu jednej z Sił. Ponowne małżeństwo to znów czas Siły Miłości. Kiedy jesteś zmęczony życiem i musisz się zregenerować, albo gdy musisz zrozumieć w samotności doświadczone przypadki, to poddajesz się Sile Skromności. Nie można jednak długo przebywać w samotności, długa samotność to śmierć i zgorzknienie. Rozwój w Harmonii Ducha umożliwia wyłącznie współżycie z ludźmi, współdzielenie Gaminy, to twój egzystencjalny obowiązek.

Nie ma w naszej religii trwałego stanu kapłaństwa. W stan kapłaństwa idziesz z własnej woli, jeśli tylko zostawisz za sobą, w uzgodnieniu z rodziną i dotychczasowym otoczeniem, wszystkie swoje sprawy zamknięte lub odroczone. Gdy nabierzesz sił, woli lub sytuacja cię zmusi, wracasz do otwartego społeczeństwa i do rodziny. Nie mamy i nigdy mieć nie będziemy trwałych religijnych przywódców. Każdy wiodący jest wybierany na 8 lat, potem musi być ktoś inny. Były wiodący może się nim stać znów po 8 latach od zakończenia swej poprzedniej funkcji. Wybierany jest w demokratycznym głosowaniu, większością głosów. Demokratycznie może być też w każdej chwili odwołany. Podstawową jednostką administracyjną naszej społeczności jest Okręg. To tylu wiernych, by wierni i wiodący mieli do siebie dostęp bez nadużycia ich czasu, sił i środków.

Każdy może zgłosić potrzebę zwołania Rady Okręgu. Prowadzącego Radę Okręgu wybiera się na początku Rady. Jeśli tematem jest Rada Rejonu, wybierany jest Delegat Okręgu. Następnie jest Rejon. Rejon to miejsce z którego zbierają się, cyklicznie lub gdy sprawa tego wymaga, na Radę Rejonu Wiodący i Delegat z każdego Okręgu. Na Radzie Rejonu omawiane są sprawy tyczące tego Rejonu oraz dokonywany jest wybór na Delegata Rejonu. Delegat Rejonu uczestniczy w Radzie Globalnej. Na kształt doktryny ma wpływ wyłącznie Założyciel religii. On może ale nie musi wprowadzić sugerowane zmiany. Jego pozycja jest nieodwołalna. A po jego śmierci doktrynę może zmienić Rada Globalna w 8 lat po wstępnej akceptacji tejże, akceptacją finalną, jeśli w międzyczasie sama Rada Globalna nie zgłosi poprawek.

Poznałeś już wszystko. Dziel się Gaminą.

Spread the love